访台湾大体化妆师李安琪 程文慧
台湾是一个丧葬礼俗繁复的国家，一般上家里有人去世，不管有钱没钱，家属通常都会设灵至少十余天至廿多天，甚至高达一个月不等，充分体现出古人所谓的慎终追远的孝道。
曾子说：“如果对于去世的丧礼能慎重的举行，日久之后亦能定期举行祭礼不断追思的话，社会之风俗道德也一定可以渐渐笃厚起来的。”若从商业的角度来看，殡葬礼俗在台湾确实是一盘有利可图的生意经。
话又说回来，由于华人对死亡这个课题向来有所忌讳，虽然知道人人都必须离开这个世界，但是，对于未知的另一个世界却存有莫明的恐惧，所以，可说是闻“死思变，为了不触霉头，不止平时绝口不提，更甭论说让自己的孩子和家人投身殡葬行业了。这样一来，徒为这个行业平添上一份神秘色彩。
人在一生中触摸往生者的机会并不多，除非是逝者是我们的家属和亲戚，但是，却鲜少会跟亡者有肢体上的接触，但是，在过去十余年来，台湾大体化妆师李安琪老师却曾经为3至4万具遗体进行过美容化妆。
坐在我跟前的李安琪老师长得一副娇滴滴的模样儿，讲话轻声细语，经常脸带微笑似的，举手投足间流露出女性的娇柔，横看竖看都不像是从事这种“冷血”职业的人士。所以，我劈头第一句话就问说：“老师，请问您第一次触碰遗体时，会是什么异样感觉,四肢有发抖吗？”
“不会。那时候我专注的为往生者化妆，无暇联想翩翩，说真的，第一眼看到遗体时可能跟你相像中的来得不太一样，单凭想象，一个人往生后是就完全不会动弹的。可是，当初第一眼看到往生者的刹那，着实有一点被震慑住，心中暗忖为何跟我所认知的有点出入，死人不止是没有呼吸而已，连皮肤等各方面所呈现出来的感觉也跟活人不一样，在这节骨眼上，你反而不会察觉到自己的心理变化。“
李安琪老师是台湾专业大体化妆师，从事此行业经有14年的岁月。她的化妆对象男女老幼皆而有之，看遍了各式各样的死亡现象后，诸如坠机、车祸、自杀、病死等事故，安琪老师可说是处变不惊了。
她娓娓的向我道出了她在遗体处理与化妆的初体验。“我第一次的化妆对象是一名男性老人，年约60至70岁，从我的角度来看他逝世时是非常安祥的，可是遗体的变化多端，尤其是脸上出现一些尸斑，我心里蛮好奇的，究竟这是什么东西，怎么看起来跟活人完全不一样，这就是我的第一次经验了。”
“哦！那一刻你是单独跟往生者进行美容吗？还有其他助手或往生者家属在场吗？”
“对啊！就我和往生者面对面，除了化妆，还要跟逝者净身和更衣。”
在台湾，一个人往生后遗体是没有进行防腐工作的。往生者逝世后，家人会为他助念8小时，然后就停放在羽化馆的冰柜里，家属或亲戚若要瞻仰往生者的遗容，就必须到冰柜看。对大体化妆师来说，任务也较艰巨，毕竟遗体停放在冰柜内贮藏，但仍会产生不少变化。要如何的把往生者的遗容还原，确实非常的考功夫。
在从事大体化妆师的这段日子里，最令安琪老师感到难忘的经历，莫过于好几年前接手过一宗发生在桃园的空难的案子。
“一般上，当发生一宗空难事件时，鉴证人员会先通过DNA确定空难死者的身份，接下来进行初步的大小尸块归类，通常会以大尸块为主，一些辩识不出的尸块就会聚集在一个袋子里，之后一起火化。负责葬礼工作的人员会把成功辨认出来的碎片交给我们，我们就会想办法把残缺了的部分给拼凑起来，比如把四肢给缝补回去，整理出一具完整尸体。类似坠机的尸体需要耗上很多时间，且要出动很多人手，通常辩认一具尸体动辄要耗上三至四天的时间了。”
问她这是否需要一些天分和专业的知识时，安琪老师谦虚的说：“这没有什么秘密可言，说穿了只是经验的累积。”
安琪老师虽不是天生的大体化妆师，不过，她的第一份职业是专业美容师，从活人转为替死人化妆，介于活人与死人之间，其间又有什么区别呢？
“落差非常大。活人的化妆或较趋向流行元素，譬如要如何化妆成大眼睛，小脸庞，时下流行什么口红，要如何运用化妆术把一个人变成美人胚子等，问题在于很多往生者多半是老年人，所以不能跟着潮流走。老人的部分，不论是男人或女人都比较趋向自然，尤其是男人平时都没有化妆的习惯，可是人往生后通常脸色会呈死灰状，身为大体化妆师就必须像魔术师般把他的样子变回自然，而且尽量让往生者的容貌看起来越安详越好。至于年轻逝者，我们会根据他生前的穿著打扮作处理，无论如何，还是趋向自然，不会跟着潮流走。”
谈起她为何会走上大体美容这条路时，安琪老师随打趣说：“都是媒体在推波助澜的。记得那一次，电视新闻播报说，从事大体化妆师月入十多万，我听了后有点心动，后来在妹妹的介绍下就胆粗粗的去应征，碰巧有一位美容师要离职，我就顺理成章的填补了她的空缺。这相信老天爷注定要我吃这行饭的。”
大多数华人对死亡有所忌讳，您的家人不担心你会触霉头吗？“不会啊！只是母亲担心我会“撞鬼”。”
尽管如此，身为基督徒的安琪老师却相信鬼魂这回事，但是，相比之下，她觉得活人反而更可怕。毕竟死人是有形体的，反而是一些看不见的“鬼”，令人闻风丧胆。“活人有思想，他或者会加害于你，往生者你怎么跟他化妆，他都没有反应的。很多人会有一种迷思，觉得遗体很恐怖，实际上当你看到了，就会觉得并没有相像中那么的可怕，大部分人都是自己吓唬自己，再加上媒体的加油添醋，绘声绘影，让人觉得死人很可怕。”
依你之见，男人或女人比较适合从事这种职业呢？“以台湾的国情来看，还是女生比较方便，当然还是有不少男性大体化妆师。坦白说，台湾社会对从事这行业的男生会有某种程度上的歧视。早期我们有招聘遗体SPA人员，男生在求职的过程当中受尽了委屈，个人认为这是每个人的认知皆不一样，例如很多人会觉得为遗体洗澡的工作应交给女生，女死者的遗体不能让男生触碰等守旧的观念。大体化妆师是一份神圣的职业，绝不能用色情的眼光来看待之。”
目前在台湾男性大体化妆师的人数有多少？全台有多少位合格的大体化妆师？
很少。大概只有5位，男女之间的对比是100对5。有鉴于从事大体化妆师不需要证照，只有礼仪师才需要考取证照，基本上只要你胆子够大，就能够胜任。虽说如此，但这行业的需求量并不高，因为一位大体化妆师可以负责处理很多具遗体。一位大体化妆师平均每个月可以处理数百具遗体，以我来说，最高纪录是一个月处理两百多具遗体，最少的一次也有卅多具。
在遗体修复过程中，你认为身体哪一个部分最难修复呢？“应该是眼神吧！往生者虽然是瞌上眼睛的，可是眼睛闭起来又有闭起来的样子，每个人都有自己的独特眼神和轮廓，需要经过多番磨练、多多观察，最重要是手感，手指头最容易做了。相比之下，东方人又比西方人更难修复，因为东方人的脸孔比较平面，不够立体，外国人的眼睛深遂，鼻子挺直，容易塑造。
当大体化妆师是否需要经过专业训练呢？是否要冷血无情或铁石心肠的人才够资格从事此行业？“不论是当礼仪师或大体化妆师都要有具备一些特质，譬如大体化妆师要拥有美术的底子和过人观察力，所以，有些人学一年就很快上手，一些人学了五年才学会，再怎么说还是需要一些天分。至于你说的冷血，我就不认同了，就我本身而言就是一位感性中人，有时候我看到家属如斯伤心难过，我也会哭成一团，这是人之常情，也不需要刻意武装自己。会哭才是好事，起码这是一种情绪上的宣泄，所以，我从来都不会隐藏自己的情绪，但是，还是必须具备专业态度。
要成为一位专业的大体化妆师需要多久训练呢？“刚入行一般上要接受3至6个月的实体操作训练，面对任何突发状况时要如何去处理。老实说，十多年前台湾还没有遗体美容师这个行业，人死后几乎都没有化妆的，后来因为有大财团的入驻，安排一些人负责为往生者化妆，日子久了，大体化妆师就是在这种情况下应运而生，渐渐的大家才懂得如何区分礼仪师和大体化妆师。”
“礼仪师与大体化妆师之间最大的差别是，后者是通过预约式的，在告别式前夕再把遗体从冰柜里领出来净身和化妆，不像礼仪师必须随传随到。”
可否把大体化妆师视为终生职业呢？“就我个人而言，可能有另一套想法，毕竟这牵涉到SPA、更衣等工作，在体力上是有所局限的。我目前正为自己的人生作规划，可能做到50岁就会从前线退下来。”
从事大体化妆师是否有任何禁忌？“切勿在亡者面前作任何批评，喜形不露于色，保持平常，除此之外，再无任何禁忌了。如果你经常疑神疑鬼的，就像是卡到阴。”#
